היסתורה = היסטוריה + תורה
כתבות מובילות
אלוהים של כוהני ישראל ויהוה של כוהני יהודה
האם יש הבדל בין אלוהים ליהוה? עבור רובנו מדובר באותו האל אך נראה שלא כך היה בעיני מחברי המקרא. מי תמך באלוהים ומי תמך ביהוה ועל מה היה הוויכוח?
גלגולו של חג הפסח
כיצד חגגו את החג בימי המקרא ומה גרם לחג להשתנות? התשובה: פוליטיקה. פוליטיקה והרבה דם שנשפך, בעקבות מחלוקת ומאבק גדול בין שני בתי כהונה מתחרים.
למה יש סתירות בתנ"ך?
ספרות המקרא רצופה סתירות. גוליית למשל "זכה" למות פעמיים, כאשר פעם דוד הרגו ופעם אלחנן. איך נוצרו כל כך הרבה גרסאות הסותרות זו את זו ולמה?
מהי מידת האמינות של פירושי חכמי התורה?
אם ברצוננו להבין למה באמת התכוונו מחברי המקרא כאשר כתבו את הטקסט, האם באפשרותנו להסתמך על פירושי חכמי התורה?
איך ציירו יהודים את אלוהים בבתי כנסת בתקופת המשנה?
ציורי קיר בבית כנסת קדום מזמן חיבור המשנה חושפים ממצא נדיר ומפתיע. על קירות בית הכנסת צויר אלוהים. האם מיכאלאנג'לו שאב השראה לדמותו של אלוהים בקפלה הסיסטינית מציורי יהודים?
מתי ולמה נכתבה מגילת רות
על אף שהסיפור מתרחש לכאורה בתקופת השופטים זמן חיבור המגילה הוא בבית שני. מה קרה בימים ההם שהוביל לכתיבת מגילה חתרנית היוצאת נגד הכהונה הירושלמית?
מי מחק את הדיבר ה 11 ולמה?
נוסח קדום של ספר דברים שבו נמצאה גרסה שונה של עשרת הדברות מסעיר את החוקרים. האם יכול להיות שהדיבר ה 11 נפסל והושמט מסיבות פוליטיות?
האם קורבן אשם בבית המקדש הוקרב עבור האל אשם ולא לאל יהוה?
חונכנו שעם ישראל סגד לאל אחד. אבל האם כך היה בימי בית ראשון ושני? יומני קהילה יהודית קדומה חושפים ממצא מפתיע במיוחד: היהודים עבדו את האל אשם לצד עבודת האל יהוה. האם קורבן אשם מקורו באל ששמו היה אשם?
מאיפה הגיעו הפרושים?
בסוף ימי בית שני מגיח משום מקום זרם חדש: הפרושים. משתלט על היהדות, כשהוא מכניס את התורה שבעל פה שהחליפה את תורת הצדוקים. איך קרה הדבר ומאיפה באו הפרושים?
פוסט זה כמו גם כל שאר הפוסטים באתר היסתורה נכתב על ידי עוֹבֵד הישראלי (oved64) מחבר הספר "שלושה לוחות הברית". הספר חושף את ההשפעה הדרמטית של מאבקים פוליטיים על האופן שבו התפתחה ועוצבה התורה וכמוה גם שאר ספרי הקודש שהשפיעו במידה רבה על יהודים, נוצרים ומוסלמים רבים ברחבי העולם לאורך הדורות. הספר מבוסס על מחקר מעמיק של כתבי הקודש היהודיים, המקרא, מגילות מדבר יהודה, הספרים החיצוניים, המשנה, התלמוד, כמו כן הוא מצליב את המידע גם עם מקורות חוץ מקראיים כגון הכרוניקות הבבליות, הכרוניקות האשוריות, ממצאים ארכיאולוגיים ועוד.
אהבתם? מעניין? שתפו את הכתבה עם החברים שלכם
מהו אתר היסתורה?
אתר היסתורה מרכז מאמרים, פרי עבודת חקר מקיפה, שבחנה השפעה של הפוליטיקה, ובפרט פוליטיקת כוהנים, על הטקסט המקראי.
עבודת החקר הזו נעשתה תוך עיון מעמיק במספר רב של מקורות יהודיים, עכשוויים וקדומים כאחד. בין המקורות שנבדקו מגילות מדבר יהודה, חלקים מהמשנה, התלמוד הירושלמי והבבלי, הספרים החיצוניים, אלו ספרים שלא זכו להיכלל בתנ"ך אך היו חלק מהמסורת היהודית לאורך הדורות, כרוניקות בבליות והצלבתן עם הטקסט המקראי, פפירוסים קדומים, וכמובן הטקסט המקראי עצמו.
עבודת החקר מצאה ראיות מוצקות ורבות, המשתקפות במקורות היהודים השונים, ולפיהן ספרות המקרא היא תוצר של פולמוס ארוך שנים בין שני בתי הכהונה המתחרים, זה שהיה בממלכת ישראל וזה שהיה בממלכת יהודה. לעיתים אף כתוצאה ממאבקים פנימיים בתוך כל בית כהונה.
תמצאו באתר היסתורה אסופת מאמרים ופרשנויות המתארים את התהוות תורת ישראל, דרך זוית הראיה המשתקפת מהמאבקים בין שני בתי הכהונה המתחרים. האתר חושף שרשרת של הפיכות, שהיו לאורך ההיסטוריה, ושהן אלו שעצבו את הטקסט המקראי, את חגי ישראל ואת מסורת ישראל. הפיכות קשות ואלימות שכללו לא פעם גם חיסול אלים ואכזרי של הכוהנים האופוזיציונרים מבית הכהונה המובס. הפיכות שכל אחת מהן גרמה לעריכה מגמתית של ספרי הקודש המותאמת לאג'נדה הפוליטית של המנצחים. בכל פעם עם ישראל "זכה" לקבל תורה חדשה ומעודכנת, ואף היסטוריה חלופית. תורה זו סיפקה את הגושפנקה והאישור המוסרי בצו אלוהי לחיסול אכזרי ואלים של תומכי המפלגה המתחרה, כוהניה ומנהיגיה, כפי שהיה נהוג באותם הימים.
אתר היסתורה כאמור הוא אוסף מאמרים החושפים עדויות רבות לתזה הזאת.